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未能违现行，如何妄欲拟真宗。 西方即是唯心土，土净心空病亦忘。 良药不劳从外觅，阿伽一味有余香。 西方即是唯心土，笃信西方即信心。 念念若开圆顿解，不须离教自玄深。 西方即是唯心土，拟拨西方...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22080365431.html
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、金、水这五星。明星便是其中的金星。 僧一行精通天文、历法，这在《唐书》里不乏记载。而他是笃信密教的高僧，且被空海列入“真言七祖”之一，在学术上具有如此精深的造诣，应该和密教本身所具有的立场密不可分...
王益鳴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22084365466.html
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”，这场运动是从北大开始的，当时北大成立的“非宗教大同盟”影响很大，其《宣言》称：“我们非宗教的最后目的，是笃信科学，尊重人的自觉，拒绝帝国主义的愚弄、欺骗，反对他们的侵略，要求自主、独立。”从王恩洋...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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徐氏，品性贤惠，温良恭俭，笃信佛教。 梁武帝大同四年（公元538年)七月智者大师出生于江陵，因出生时有种种灵瑞之兆，故小名王莲，又叫光道，后取字德安。幼年聪慧，喜到寺院拜佛听经。梁元帝承圣元年(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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道教神仙之说，但高力士却笃信佛教。天宝初，著名道士吴筠应诏人京，“骠骑高力士素奉佛，尝短筠于上前，筠不悦，乃求还山”。众所周知，诗人李白是得到吴筠的推荐入朝的，他同样受到高力士的谮毁，可以推测二者间也...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
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“静轮宫”，耗资费工，经年不成。笃信佛教的太子晃上谏规劝，却并不为太武帝采纳。由于在长达20多年的统治生涯中，拓跋焘个人对佛教的厌恶与日俱增，最终导致他向佛教举起了杀手锏。 太平真君五年(公元...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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故。生疑不笃信故。无有往生愿故。不能断贪爱故。 修净业有三种力。（一）念力。（二）本有佛性力。（三）诸佛本愿威神加持力。经云。若有得闻弥陀名号者。阿弥陀佛。住其人前。魔不能坏彼正觉心。是故但当一心...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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的道教（道教奉道家的老子为教主，老子姓李，与唐同姓），一面也笃信佛教的宗旨，而且对玄奘大师，敬爱有加，几次劝他还俗出任宰辅，都被玄奘大师所婉拒。因玄奘大师唯识法相的弘扬，使印度后期佛教哲学，和大、小乘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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其遗宅被改为“三义庙”，以纪念信陵君、侯赢和朱亥。信陵故宅渐次成为一方精神圣土，完成了初期的宗教奠基。北齐天保年间(公元555年)，推崇信陵君的节操又笃信佛教的文宣帝诏命在此敕建建国寺，完成了信陵故宅...
于茂世
|佛学论文|因明|五明|
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自述又说“晚更笃信佛法，于山下间营建，所费尤广”。他同样写过许多佛教文字。晚年所作《五悲文》，更拿儒、道二家和佛作以比较： 若夫正君臣，定名色，威仪俎豆，郊庙社稷，适足夸耀时俗，奔竞功名，使六义相乱...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22353565924.html